世界上，從來(lái)不缺乏貪婪，最大的表現之一，就是上帝式思維。有一上帝，你信了他，所有事情就是他的，你就又天國，又永生的，這本質(zhì)上，就是人類(lèi)的貪婪所制造的幻象。



在市場(chǎng)中，操作中，這貪婪的最大表現就是希望尋求一種預測性的、一勞永逸的上帝式指標、模式，先驗地決定了一切，然后有這東西，在市場(chǎng)中就可以又天國又永生地財源滾滾了。



這是什么？典型的貪婪思維，這種人，佛出世都救不了，最終就是當青蛙的料。而市場(chǎng)中，最多這種人，最下劣的，就是希望找一根萬(wàn)能拐杖，最好這拐杖可以自動(dòng)給出所有的買(mǎi)賣(mài)，這樣就什么都不用干地財源滾滾了。



貪字和貧字就差那一點(diǎn)，如此貪婪的想法，不被市場(chǎng)所屠殺，真是笑話(huà)了。



市場(chǎng)中操作，最相似的，就是和中醫、兵法、詩(shī)歌類(lèi)似。



學(xué)中醫，你首先要把中醫的理論、系統、思維方法，分類(lèi)原則等等給搞明白，按照中醫的系統，所有的病都是有一個(gè)對應的理論輸出與實(shí)際相符合，這就如同本ID的理論，所有的市場(chǎng)機會(huì )都會(huì )被本ID的理論所一一對應地輸出。



但你光知道輸出，什么用都沒(méi)有，你學(xué)了一大堆理論，沒(méi)什么用，因為理論知道和應用是要靠人的，而人的素質(zhì)、水平等等的不同，在應用中相差就太遠了，所以最終都歸結于人的修煉。



但是，理論的輸出是最基礎的，你連理論的分類(lèi)等等都搞不清楚，那么談應用就很可笑了。所以，首先你當然要完全吃透理論。



一個(gè)中醫，學(xué)了理論，然后就要開(kāi)始玩望聞問(wèn)切之類(lèi)的游戲，這就等于本ID理論中看市場(chǎng)機會(huì )的當下顯發(fā)。有些人，總是想預測，那么請問(wèn)，一個(gè)醫生，他知道下面肯定有一個(gè)病人要來(lái)，難道他還需要預測一下這病人的性別、什么病，可以開(kāi)什么藥？如果世界上有這樣的醫生，你敢去看嗎？



同樣，市場(chǎng)的機會(huì )的到來(lái)，就如同要來(lái)的那個(gè)病人，你不需要對他預測什么，點(diǎn)位、時(shí)間、什么都不需要，你只需要等他來(lái)的時(shí)候對他望聞問(wèn)切就可以了，事情就這么簡(jiǎn)單，為什么這個(gè)思維就拐不過(guò)來(lái)？



機會(huì )必然按理論的要求輸出，第二步就是看機會(huì )的顯發(fā)，對之望聞問(wèn)切，這就是更高的一種要求。這就如同醫生，能熟練地望聞問(wèn)切，那是需要功夫的，需要實(shí)踐中增長(cháng)能力。所以，你開(kāi)始的時(shí)候，總是看走眼，這太正常不過(guò)了。多看，多練習，這就唯一的渠道。



再說(shuō)一次，一定要看走勢圖，那是世界上最昂貴的圖畫(huà)，最昂貴的藝術(shù)品，多看，就如同培養你的鑒賞力，為什么玩古董的，很多人總是被假玩意騙，而有人就能專(zhuān)破假玩意，這就是鑒賞力等的問(wèn)題，但這是需要磨練的。磨練的時(shí)候，被騙幾次，那不是最正常不過(guò)的事情？



為什么很多人在市場(chǎng)中很痛苦，就是他不熱愛(ài)這走勢，走勢是最好的藝術(shù)品，你站在熱愛(ài)的角度，才能激發(fā)你的鑒賞力。否則，你腦子里總是被贏(yíng)虧之類(lèi)的貪婪之念所占據，眼睛怎么可能不被蒙蔽？



望聞問(wèn)切有成了，后面最難的就是操作了。操作，就如同中醫的開(kāi)藥方。會(huì )看病，基本就等于中醫的1/10，而用藥、開(kāi)藥方的難度，就是后面的9/10。而沒(méi)有最后這開(kāi)藥方，前面的所有東西都是白搭的，同樣，操作也是這樣。



開(kāi)藥方，就如同行軍布陣，所謂用藥如同用兵，如何用，這可以用你一生去修煉。這就如同操通達信纏論中樞公式跟你議中醫兵法詩(shī)歌操作一作，操作是一生的事情，除非你離開(kāi)市場(chǎng)。



中醫開(kāi)藥方、因人、因時(shí)、因地等等因素的不同而開(kāi)，就如同打仗，哪里會(huì )有一樣的仗？仗仗都不同。中醫不同西醫，西醫就把人當機器，所有的人，只要是所謂同樣的病，就給你同樣的藥，完全的流水線(xiàn)機械化生產(chǎn)，而現在很多人在市場(chǎng)中的思維，就是這種思維。



當然，所有的不同里有這一個(gè)共同“不患”的基礎，例如，市場(chǎng)的運行的“不患”基礎就被本ID的理論所完全描述。同樣，所有用藥的“不患”基礎也被中醫的理論所描述。也就是，無(wú)論怎么折騰，都出不了這基礎。這是不同中的同，患中的不患。



明白這點(diǎn)，操作就有了一個(gè)大的不患背景，而這背景之上，就是一個(gè)創(chuàng )造充分顯法的過(guò)程，每個(gè)人，按照自己的能力、修養等開(kāi)出不同的藥方，給出不同的操作記錄。這里是一個(gè)沒(méi)有止境的過(guò)程，不斷修煉下去。



具體說(shuō)，就是在一般程度上，你必須遵守買(mǎi)賣(mài)點(diǎn)的原則去買(mǎi)賣(mài)。但是，這并不是一定的。例如，本ID就經(jīng)常愿意在買(mǎi)賣(mài)點(diǎn)偏移一點(diǎn)的地方去買(mǎi)賣(mài)，為什么？因為那樣，可以買(mǎi)賣(mài)到更多的數量，或者可以制造出一些特別的東西達到更大的目的。



這就如同寫(xiě)格律詩(shī)，你開(kāi)始的時(shí)

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中醫兵法詩(shī)歌操作一：

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