一、什么是二元經(jīng)濟結構

二元經(jīng)濟（Dual Economies）是對發(fā)展中國家早期發(fā)展階段的一種描述，是指經(jīng)濟從完全依賴(lài)于農產(chǎn)品的生產(chǎn)狀態(tài)向生計農業(yè)部門(mén)與現代工業(yè)并存的二元狀態(tài)的轉變，這一過(guò)程的實(shí)現是經(jīng)濟發(fā)展的一個(gè)里程碑。
二元經(jīng)濟是在物物交換的自給自足經(jīng)濟中引入貨幣經(jīng)濟，其發(fā)展取決于貨幣經(jīng)濟的擴展，當經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，二元結構逐漸轉化為一元，正如錢(qián)納里所說(shuō)的二元經(jīng)濟結構的轉化具有顯著(zhù)的增長(cháng)效應。
我國在經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)程中也不可避免的出現了二元結構，但是我國二元經(jīng)濟結構的產(chǎn)生有其特性，所以經(jīng)濟一元化的道路可能會(huì )更加曲折。

二、什么是中國經(jīng)濟的二元結構

二元經(jīng)濟是對發(fā)展中國家早期發(fā)展階段的一種描述，是指經(jīng)濟從完全依賴(lài)于農產(chǎn)品的生產(chǎn)狀態(tài)向生計農業(yè)部門(mén)與現代工業(yè)并存的二元狀態(tài)的轉變，這一過(guò)程的實(shí)現是經(jīng)濟發(fā)展的一個(gè)里程碑。
最早由美國經(jīng)濟學(xué)家劉易斯提出。
我國在經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)程中也不可避免的出現了二元結構，但是我國二元經(jīng)濟結構的產(chǎn)生有其特性，所以經(jīng)濟一元化的道路可能會(huì )更加曲折。
二元經(jīng)濟，實(shí)質(zhì)就是工業(yè)經(jīng)濟和農業(yè)經(jīng)濟不能融合而形成的經(jīng)濟結構。
表現的是一種差距.表示只有家庭與廠(chǎng)商的理想經(jīng)濟模式?jīng)]有政府的稅收與公共支出也沒(méi)有國際貿易于是就有了三元經(jīng)濟和四元經(jīng)濟

三、我國經(jīng)濟體制的二元結構是怎樣的

二元經(jīng)濟，實(shí)質(zhì)就是工業(yè)經(jīng)濟和農業(yè)經(jīng)濟不能融合而形成的經(jīng)濟結構。
表現的是一種差距....二元經(jīng)濟結構是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)中一個(gè)非常重要的概念,最早由美國經(jīng)濟學(xué)家劉易斯提出。
它是指發(fā)展中國家現代化的工業(yè)和技術(shù)落后的傳統農業(yè)同時(shí)并存的經(jīng)濟結構（傳統經(jīng)濟與現代經(jīng)濟并存）。
即在農業(yè)發(fā)展還比較落后的情況下，超前進(jìn)行了工業(yè)化，優(yōu)先建立了現代工業(yè)部門(mén)。
我國目前即處于二元經(jīng)濟結構狀態(tài)，農村剩余勞動(dòng)力長(cháng)期得不到有效轉移，二元經(jīng)濟特征非常明顯，遲遲不能轉化為一元經(jīng)濟表示只有家庭與廠(chǎng)商的理想經(jīng)濟模式?jīng)]有政府的稅收與公共支出也沒(méi)有國際貿易于是就有了三元經(jīng)濟和四元經(jīng)濟

四、什么是二元經(jīng)濟結構？

二元經(jīng)濟結構：美國經(jīng)濟學(xué)家劉易斯提出。
是指發(fā)展中國家現代化的工業(yè)和技術(shù)落后的傳統農業(yè)同時(shí)并存的經(jīng)濟結構（傳統經(jīng)濟與現代經(jīng)濟并存）。
即在農業(yè)發(fā)展還比較落后的情況下，超前進(jìn)行e79fa5e98193e78988e69d8331333330336431了工業(yè)化，優(yōu)先建立了現代工業(yè)部門(mén)。
我國目前即處于二元經(jīng)濟結構狀態(tài)，農村剩余勞動(dòng)力長(cháng)期得不到有效轉移，二元經(jīng)濟特征非常明顯，遲遲不能轉化為一元規模的個(gè)體生產(chǎn)變?yōu)榧械?、大規模的社?huì )生產(chǎn)的過(guò)程。
主要表現在生產(chǎn)資料在使用上的社會(huì )化、生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì )化以及為滿(mǎn)足社會(huì )的需要而生產(chǎn)。
生產(chǎn)社會(huì )化是現代化大生產(chǎn)發(fā)展的必然趨勢。
隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)社會(huì )化的程度將越來(lái)越高。
　　城鄉二元經(jīng)濟結構一般是指以社會(huì )化生產(chǎn)為主要特點(diǎn)的城市經(jīng)濟和以小生產(chǎn)為主要特點(diǎn)的農村經(jīng)濟并存的經(jīng)濟結構。
我國城鄉二元經(jīng)濟結構主要表現為：城市經(jīng)濟以現代化的大工業(yè)生產(chǎn)為主，而農村經(jīng)濟以典型的小農經(jīng)濟為主；
城市的道路、通信、衛生和教育等基礎設施發(fā)達，而農村的基礎設施落后；
城市的人均消費水平遠遠高于農村；
相對于城市，農村人口眾多等。
這種狀態(tài)既是發(fā)展中國家的經(jīng)濟結構存在的突出矛盾，也是這些國家相對貧困和落后的重要原因。
發(fā)展中國家的現代化進(jìn)程，可以說(shuō)在很大程度上是要實(shí)現城鄉二元經(jīng)濟結構向現代經(jīng)濟結構的轉換。

五、發(fā)展中國家的二元經(jīng)濟結構是什么？

二元的，即一方面存在城市的現代工業(yè)，另一方面農村是落后的以手工勞動(dòng)為主的農業(yè)，尚未實(shí)現工業(yè)化和城市化。
　　二元經(jīng)濟模型是由劉易斯提出的，后經(jīng)費景漢、拉尼斯和喬根森等人加以修改和發(fā)展，二元經(jīng)濟模型被認為是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟的普遍理論。
　　劉易斯指出，發(fā)展中國家的經(jīng)濟是由兩個(gè)部門(mén)組成的，一個(gè)是傳統的人口過(guò)剩的勞動(dòng)部門(mén)，以勞動(dòng)邊際生產(chǎn)率等于零為特點(diǎn)，即剩余勞動(dòng)力從農業(yè)部門(mén)遷移到工業(yè)部門(mén)時(shí)，其農業(yè)產(chǎn)量不會(huì )減少。
另一個(gè)是高勞動(dòng)生產(chǎn)率的現代工業(yè)部門(mén)，工業(yè)部門(mén)在擴大勞動(dòng)投入時(shí)，可以從農業(yè)部門(mén)得到無(wú)限量供給，即勞動(dòng)的供給是具有完全彈性，這就使得工業(yè)部門(mén)不必提高工資水平。
根據劉易斯的理論，工業(yè)部門(mén)的工資水平比農業(yè)部門(mén)平均收入高30%就可以吸引農村剩余勞動(dòng)力。
　　發(fā)展中國家在工業(yè)化的過(guò)程中形成了二元經(jīng)濟結構，即一方面存在傳統的農業(yè)部門(mén)，一方面存在現代的工業(yè)部門(mén)。
二元經(jīng)濟結構還表現在勞動(dòng)就業(yè)與原始手工并存；
閉塞的農村與日益膨脹的城市的并存；
還表現在發(fā)展中國家地區經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。
二元經(jīng)濟結構既包括工業(yè)與農業(yè)的對立，也包括城市與農村的對立。
　　二元經(jīng)濟的趨勢：經(jīng)濟上的二元性是發(fā)展中國家從傳統社會(huì )向現代化過(guò)渡的必然現象。
發(fā)展中國家作為一個(gè)整體，出現了“二元化”的趨勢，即新興工業(yè)化國家和地區與落后的發(fā)展中國家。

六、二元經(jīng)濟結構怎么理解呢？

城鄉二元經(jīng)濟結構，這種結構會(huì )加大貧富差距。