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不肯去觀(guān)音什么意思-不想去觀(guān)音菩薩的由來(lái)

發(fā)布時(shí)間:2022-10-30 12:07:40   瀏覽:192次   收藏:18次   評論:0條

一、不想去觀(guān)音菩薩的由來(lái)

據載唐代日本僧人慧鍔大師從五臺山請得觀(guān)音圣像,欲迎歸本國,船只路過(guò)普陀山洋面,鐵蓮繞舟,因此認為大士不愿東去,乃留像山中,山民張氏目睹海上奇觀(guān),舍宅供奉,得名“不肯去觀(guān)音院”,這就是普陀山佛教文化的發(fā)祥,從此普陀山正式成為觀(guān)音菩薩的應化勝地。
希望能幫到您

不想去觀(guān)音菩薩的由來(lái)


二、“不肯去觀(guān)音院”的來(lái)由是什么?

“不肯去觀(guān)音院”的來(lái)由:原本是由一位日本僧人,來(lái)中國九華山請觀(guān)世音入住日本的 因為日本人從未見(jiàn)過(guò)觀(guān)音法相,所以前去九華山請佛。
在請動(dòng)佛之后,還差幾海里就到日本的時(shí)候狂風(fēng)大作,海浪涌起便歇下船,住在一個(gè)小島上。
但之后只要一航行船,就波濤洶涌,天昏地黑后來(lái)他覺(jué)得是觀(guān)世音不肯入住日本。
便在那個(gè)島上建了一座觀(guān)音廟,將九華山請來(lái)的觀(guān)世音,放在了現在的普陀山,也就是現在的不肯去觀(guān)音院。
擴展資料:1、日本僧人慕名來(lái)中土學(xué)法:慧鍔是當時(shí)日本臨濟宗高僧。
佛教從中土傳入日本后,日本僧人常慕名來(lái)中土學(xué)法。
久聞?dòng)^音大名,對觀(guān)音菩薩十分崇拜。
慧鍔到中土來(lái),一是來(lái)學(xué)佛法,二是來(lái)朝拜觀(guān)音。
來(lái)到了當時(shí)著(zhù)名佛教勝地五臺山。
五臺山是文殊菩薩的道場(chǎng)。
文殊菩薩號稱(chēng)智慧第一,與觀(guān)音菩薩同為佛的弟子,二位菩薩歷來(lái)關(guān)系密切。
當時(shí)五臺山是北方佛教信徒的朝拜中心,山上梵剎林立,五臺山清涼世界之名遠揚天下,四方前來(lái)朝拜者絡(luò )繹不絕。
2、慧鍔瞻仰觀(guān)音法像慧鍔身披袈裟,背負行裝,走進(jìn)了五臺山法華寺的山門(mén)。
寺中方丈熱情接待。
慧鍔進(jìn)入大雄寶殿后,一眼看見(jiàn)一尊觀(guān)音菩薩的莊嚴寶像,—下子驚呆了。
這尊莊嚴寶像光芒四射,系用白玉精工雕成,長(cháng)有三尺左右;
菩薩手持凈瓶,瓶中插著(zhù)一朵蓮花,坐在蓮臺寶座之上。
再看菩薩容貌,清秀華貴,眉如彎月,眼似雙星,玉面天生喜,朱唇一點(diǎn)紅,瓔珞橫披,環(huán)結寶明,烏云巧疊盤(pán)龍髻,繡帶輕飄彩鳳翎,端莊嫵媚,慈祥可親。
慧鍔在觀(guān)音法像前足足禮拜瞻仰了一個(gè)多時(shí)辰,依依不舍離去。
當天晚上,慧鍔十分激動(dòng),到中土來(lái),就是想要朝拜觀(guān)音,今天真是有緣,來(lái)到五臺山就見(jiàn)到了觀(guān)音菩薩。
這尊菩薩寶像莊嚴慈祥,要是能請到日本去供奉,讓東瀛人民也禮拜觀(guān)音菩薩,那該有多好??!只是,怎么好開(kāi)口把這尊像請去???明日誠心求方丈吧。
參考資料來(lái)源:百科-不肯去觀(guān)音院

“不肯去觀(guān)音院”的來(lái)由是什么?


三、求不肯去觀(guān)音的由來(lái)

日本和尚從五臺山請觀(guān)音回國,途經(jīng)舟山群島遇大風(fēng)浪。
和尚認為是觀(guān)音不肯去日本,便請求在此地供奉,風(fēng)浪頓息。
于是當地漁民貢獻幾間房子,成為不肯去觀(guān)音院。
從此那就成了普陀山。

求不肯去觀(guān)音的由來(lái)


四、“不肯去觀(guān)音院”有什么傳說(shuō)?為什么叫它是“不肯去觀(guān)音院”?

據說(shuō)佛像是日本僧人從五臺山拜見(jiàn)甚是喜歡,欲偷至普陀山渡?;貒?,不料幾次遇阻,先是暴雨狂瀾走不了,隔日又鐵蓮花將船緊緊圍住,因其也是出家之人看形勢不妙,遂將佛像放下而歸,由當地一人見(jiàn)狀將佛像請回供在自家僅有的房間內,結果自是積善之家必有余慶!

“不肯去觀(guān)音院”有什么傳說(shuō)?為什么叫它是“不肯去觀(guān)音院”?


五、不肯去觀(guān)音

不肯去觀(guān)音“于此南方有山,名補怛洛伽山,彼有菩薩名觀(guān)世音自在。
海上有山多圣賢,聚寶所成極清凈,華果樹(shù)林香遍滿(mǎn),眾流池沼悉具足,勇猛丈夫觀(guān)自在,為利眾生住此山,汝應往問(wèn)諸功德,彼當示汝大方便。
見(jiàn)其山巖谷之中,泉流縈映,樹(shù)林翡郁,香草柔軟右旋布地,觀(guān)自在菩薩,于金剛寶石上,結伽跌坐,無(wú)量菩薩,皆坐寶石,恭敬圍繞,而為宣說(shuō)大慈悲法。
”——《大方廣佛華嚴經(jīng)》。
還有電影《不肯去觀(guān)音》已上映。
[1]中文名:不肯去觀(guān)音外文名:Avalokitesvara出品時(shí)間:2012年6月6日出品公司:北京絲賓絲文化傳媒有限公司制片地區:中國大陸導演:張?chǎng)晤?lèi)型:劇情主演:李純,聶遠,中泉英雄,斯琴高娃,中野良子,牟鳳彬片長(cháng):117分鐘上映時(shí)間:2013年7月26日對白語(yǔ)言:漢語(yǔ)普通話(huà)色彩:彩色總顧問(wèn):

不肯去觀(guān)音


六、不肯去觀(guān)音是什么意思

相傳唐咸通四年(863年),日本僧人慧鍔從五臺山奉觀(guān)世音菩薩像回國,船經(jīng)普陀山洋面受阻,以為菩薩不愿東去,便靠岸留下佛像,由張姓居民供奉,稱(chēng)“不肯去觀(guān)音”,到后梁貞明二年(916年),地方官府在張氏故址建“不肯去觀(guān)音院”是為普陀山開(kāi)山供佛之始。

不肯去觀(guān)音是什么意思


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