一、什么是理論

在某一活動(dòng)領(lǐng)域(如醫學(xué)或音樂(lè ))中聯(lián)系實(shí)際推演出來(lái)的概念或原理‘理論上’就是通過(guò)某一領(lǐng)域已有的概念或者原理，來(lái)預測、預想、預計有什么情況可以發(fā)生，出現。

二、什么是理論物理學(xué)？

眾所周知，物理學(xué)由兩個(gè)學(xué)科組成：實(shí)驗物理和理論物理。
我們已知的大量 物理定律可以由為數不多的最一般規律推演出來(lái)。
這樣的推演和建立最一般規 律都需要各自的方法，因此形成了一個(gè)特別的學(xué)科——理論物理學(xué)。
理論物理利用數學(xué)方法獲得自己的結果，這些結果與實(shí)驗結果沒(méi)有什么差 別。
當然，最一般規律的建立只能以實(shí)驗為基礎，甚至從一般規律中獲取結果也 需要對現象的預先實(shí)驗研究，沒(méi)有這樣的實(shí)驗研究，就無(wú)法判斷大量結果中哪些 是重要的，哪些是可以忽略的。
在得到計算重要結果的方程之后，理論物理的任 務(wù)其實(shí)就完成了。
進(jìn)一步應用這些方程于具體對象屬于數學(xué)問(wèn)題，由稱(chēng)為數學(xué)物 理的一個(gè)數學(xué)分支來(lái)研究。
理論物理的目標是建立物理定律，即建立物理量之間的關(guān)系。
確定物理量具 體數值一般不屬于理論物理的任務(wù)，實(shí)驗處理這些問(wèn)題相對比較容易，在絕大多 數情況下沒(méi)有必要重復類(lèi)似的計算，這些計算需要花費大量時(shí)間和人力。
當然， 用理論可以直接算出數值的簡(jiǎn)單情況除外。
必須指出，由于理論物理的任務(wù)是建立刻畫(huà)給定現象的物理量之間的聯(lián)系， 因此只有在自然界確實(shí)存在這種聯(lián)系時(shí)，才能建立理論。
但是，經(jīng)常是我們感興 趣的物理量之間毫無(wú)關(guān)系，在不同的自然現象中它們有完全不同的關(guān)系。
因此， 缺乏某個(gè)現象的理論并不意味著(zhù)它無(wú)法理解。
在這種情況下從最一般規律無(wú)法 推演得出規律性結論，但是在其它情況下卻可以得到。
理論物理的重要作用在于近似分析。
首先，所有精確的規律都是近似的，盡 管在絕大多數情況下這種近似程度是非常高的，而且也沒(méi)有對物理規律絕對精 確的要求。
如果事先確定了某個(gè)現象的研究范圍，給出的規律滿(mǎn)足精度要求就可 以了。
因此，盡管我們知道它不是絕對精確的，而且我們也知道有更加精確的相 對論力學(xué)，我們仍然使用牛頓力學(xué)來(lái)研究運動(dòng)。
在理論物理中與精確理論并存著(zhù)一些早被證實(shí)不太精確的理論（通常稱(chēng)為 經(jīng)典理論），這是因為它們對于現象的特定研究范圍還有應用價(jià)值。
任何邏輯上 封閉的理論都在一定精度范圍內被實(shí)驗證實(shí)，永遠不會(huì )失去其價(jià)值，是更精確理 論在特殊情況下成立的近似結果。
當然，這不包括那些存在內在矛盾的理論，它 們的價(jià)值在于記錄理論物理發(fā)展的一個(gè)階段。
近似在通常的物理理論中有重要的意義，在從一般規律推演具體規律過(guò)程 中其作用也不小。
考慮非重要事實(shí)的過(guò)于精確的計算不僅會(huì )使計算結果毫無(wú)價(jià) 值地復雜化，而且還會(huì )導致無(wú)法研究得到現象的規律。
事實(shí)上，近似研究不僅可 以顯現規律的具體形式，而且還可以發(fā)現刻畫(huà)現象的物理量之間的函數關(guān)系，在 給定精度之外這些物理量的關(guān)系可能是任意的。
確定對研究現象的近似程度在理論研究中是非常重要的。
最嚴重的錯誤是， 采用非常精確的理論并詳細計算所有的細節修正，同時(shí)卻忽略了非常重要的物 理量。

三、什么叫理論上？什么叫實(shí)際上？

理論意義，是根據規律，經(jīng)驗，常識等總結出來(lái)的一種可能性。
現實(shí)意義，是實(shí)際的情況。
1、兩者的區別，前者是發(fā)生在某個(gè)事情之前的預計，后者是發(fā)生在某個(gè)事情以后的總結。
比方說(shuō)：某工程隊,一天可以建一個(gè)房子,理論意義上來(lái)說(shuō),他們一年可以建365個(gè)房子出來(lái).實(shí)際上,他們一年只建了200個(gè)房子因此得出現實(shí)意義,做房子 ,也要看天的,下雨天就無(wú)法施工了。
2、理論上就是在書(shū)本上看的 實(shí)際上就是實(shí)際中總結的 ?。
3、實(shí)際上是現實(shí)，理論上是猜想的 。
4、理論一般是來(lái)源于實(shí)際，根據實(shí)際總結而來(lái)。
但有時(shí)會(huì )脫離了實(shí)際，所以理論與實(shí)際并不等同。

四、論文的理論指的是什么

根據已有的研究文獻來(lái)建構理論，這類(lèi)文章稱(chēng)為理論性論文。
　　理論性論文與綜述論文在結構上經(jīng)常是類(lèi)似的，但理論性論文只引用那些對其理論建構有作用的實(shí)驗資料。
　　作者追溯理論發(fā)展過(guò)程是為了提煉其理論框架。
　　作者通常會(huì )對已有的理論進(jìn)行分析，指出其不足之處，比較說(shuō)明各理論之間的優(yōu)劣，并提出新的理論。
　　作者會(huì )考查一個(gè)理論的內部和外部一致性，理論本身是否自相矛盾，以及理論與實(shí)驗觀(guān)察結果之間是否矛盾。
　　與綜述論文相似，理論性論文的各部分也是按內在邏輯關(guān)系而不是根據研究進(jìn)程來(lái)編排的。

五、理論的意思

在某一活動(dòng)領(lǐng)域(如醫學(xué)或音樂(lè ))中聯(lián)系實(shí)際推演出來(lái)的概念或原理‘理論上’就是通過(guò)某一領(lǐng)域已有的概念或者原理，來(lái)預測、預想、預計有什么情況可以發(fā)生，出現。

六、什么是理論

理論lǐlùn【名詞釋義】(1) [theory](2) 在某一活動(dòng)領(lǐng)域(如醫學(xué)或音樂(lè ))中聯(lián)系實(shí)際推演出來(lái)的概念或原理對博物館的理論和實(shí)踐作出了突出的貢獻(3) 理想的或假設的一系列事實(shí)、原理或環(huán)境當法律和秩序還處于理論而未成為事實(shí)的日子里(4) 從對事實(shí)的推測、演繹、抽象或綜合而得出的[對某一個(gè)或某幾個(gè)現象的性質(zhì)、作用、原因或起源的]評價(jià)、看法、提法或程式在學(xué)習速記時(shí)從理論到實(shí)踐的過(guò)渡時(shí)期

七、什么是學(xué)習理論

學(xué)習理論是探究人類(lèi)學(xué)習本質(zhì)及其形成機智的心理學(xué)理論。
它重點(diǎn)研究學(xué)習的性質(zhì)、過(guò)程、動(dòng)機以及方法和策略等。
學(xué)習理論是教育學(xué)和教育心理學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科，描述或說(shuō)明人類(lèi)和動(dòng)物學(xué)習的類(lèi)型、過(guò)程，以及有效學(xué)習的條件。
學(xué)習理論主要分為兩大理論體系： 學(xué)習理論主要有：行為主義學(xué)習理論，認知主義學(xué)習理論，建構主義學(xué)習理論，人本主義學(xué)習理論。
行為主義：把學(xué)習看作刺激與反應之間聯(lián)結的建立（S-R），是嘗試錯誤的過(guò)程（試誤）。
代表人物是桑代克和斯金納。
認知理論：認為學(xué)習是對情境的理解或頓悟，是認知結構的變化。
從20世紀60年代末以來(lái)，兩大理論體系有接近的趨勢。
如加涅的累積學(xué)習論（Theory Of Accumulative Learning）和班杜拉的社會(huì )學(xué)習論（Social Learning Theory）被認為是對兩大理論的兼容并蓄。
[編輯本段]（一）行為主義學(xué)習理論 行為主義學(xué)習理論誕生于20世紀初，它是在反對結構主義心理學(xué)的基礎上發(fā)展起來(lái)的，其中的代表人物有巴甫洛夫（И.П.Павлов，1849—1936）、桑代克、斯金納（B.F.Skinner,1904—1990）、班杜拉（A.Bandura,1925— ）等。
行為主義的學(xué)習理論可以用公式S—R來(lái)表示，其中S表示來(lái)自于外界的刺激，R表示個(gè)體接受刺激后的行為反應。
他們認為個(gè)體在不斷接受特定的外界刺激后，就可能形成與這種刺激相適應的行為表現，他們把這個(gè)過(guò)程稱(chēng)為S—R聯(lián)結的學(xué)習行為，即學(xué)習就是刺激與反應建立了聯(lián)系。
行為主義學(xué)習理論“重視與有機體生存有關(guān)的行為的研究，注意有機體在環(huán)境中的適應行為，重視環(huán)境的作用”。
1．巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射 俄國著(zhù)名的生理學(xué)家巴甫洛夫通過(guò)用狗作為實(shí)驗對象，提出了廣為人知的條件反射。
（1）保持與消退。
巴甫洛夫發(fā)現，在動(dòng)物建立條件反射后繼續讓鈴聲與無(wú)條件刺激（食物）同時(shí)呈現，狗的條件反射行為（唾液分泌）會(huì )持續地保持下去。
但當多次伴隨條件刺激物（鈴聲）的出現而沒(méi)有相應的食物時(shí)，則狗的唾液分泌量會(huì )隨著(zhù)實(shí)驗次數的增加而自行減少，這便是反應的消退。
教學(xué)中，有時(shí)教師及時(shí)的表?yè)P會(huì )促進(jìn)學(xué)生暫時(shí)形成某一良好的行為，但如果過(guò)了一些時(shí)候，當學(xué)生在日常生活中表現出良好的行為習慣而沒(méi)有再得到教師的表?yè)P，這一行為很有可能會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而逐漸消退。
（2）分化與泛化。
在一定的條件反射形成之后，有機體對與條件反射物相類(lèi)似的其他刺激也作出一定的反應的現象叫做泛化。
比如，剛開(kāi)始學(xué)漢字的孩子不能很好地區分“未”跟“末”，或“日”跟“曰”。
而分化則是有機體對條件刺激物的反應進(jìn)一步精確化，那就是對目標刺激物加強保持，而對非條件刺激物進(jìn)行消退。
比如在體育教學(xué)中，教師幫助學(xué)生辨別動(dòng)作到位和不到位時(shí)的肌肉感覺(jué)，從而使動(dòng)作流暢、有力。

八、什么是理論研究

理論研究，是指對社會(huì )現象、社會(huì )生活的內在聯(lián)系及其規律的研究。
一般包括三個(gè)方面：社會(huì )學(xué)研究的指導理論；
社會(huì )學(xué)本身的理論研究；
對種種社會(huì )現象研究的具體理論。
在社會(huì )學(xué)研究中，理論研究與經(jīng)驗研究是相輔相成的，理論研究是經(jīng)驗研究的前提和向導，缺少理論研究，經(jīng)驗研究就很困難，就沒(méi)有約定俗成的對象、術(shù)語(yǔ)、指標、概念和理論依據。
經(jīng)驗研究又是對理論研究的補充和檢驗，豐富、生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)為理論研究提供新鮮、適時(shí)的研究課題，使業(yè)已形成的社會(huì )學(xué)理論得到檢驗和修正，乃至發(fā)展。
擴展資料：理論的基本含義：1、在某一活動(dòng)領(lǐng)域(如醫學(xué)或音樂(lè ))中聯(lián)系實(shí)際推演出來(lái)的概念或原理，或經(jīng)過(guò)對事物的長(cháng)期觀(guān)察與總結，對某一事物過(guò)程中的關(guān)鍵因素的提取而形成的一套簡(jiǎn)化的描述事物演變過(guò)程的模型。
例：對博物館的理論和實(shí)踐作出了突出的貢獻。
2、理想的或假設的一系列事實(shí)、原理或環(huán)境。
例：當法律增和秩序還處于理論而未成為事實(shí)的日子里。
3、從對事實(shí)的推測、演繹、抽象或綜合而得出的[對某一個(gè)或某幾個(gè)現象的性質(zhì)、作用、原因或起源的]評價(jià)、看法、提法或程式。
例：在學(xué)習速記時(shí)從理論到實(shí)踐的過(guò)渡時(shí)期。
4、科學(xué)理論是系統化的科學(xué)知識，是關(guān)于客觀(guān)事物的本質(zhì)及其規律性的相對正確的認識，是經(jīng)過(guò)邏輯論證和實(shí)踐檢驗并由一系列概念、判斷和推理表達出來(lái)的知識體系。
5、要稱(chēng)得上是一種理論，它必須不是一個(gè)顯而易見(jiàn)的解釋?zhuān)€應該包含一定的錯綜性(它涉及一種系統的錯綜關(guān)系，而且要證實(shí)或推翻他都不是件容易事)。
參考資料來(lái)源：百科-理論研究