一、五星連珠什么使出現

五星連珠:這種景象至少40年才能看到一次，地球大部分地區的人們可以用肉眼在日落不久的夜空中看到這5顆星似乎處在一條線(xiàn)上。
這5顆行星看上去離得很緊，如果你伸出手臂，再張開(kāi)手掌，你的一個(gè)手掌應該能夠同時(shí)遮住這5顆星。
太陽(yáng)系行星同現天際和它們排成一線(xiàn)并不是一回事，因為行星排成一行的時(shí)候并不一定處在地球的視野之內，而行星同時(shí)處在地球視野之中時(shí)并不一定排成一行。
盡管如此，人們看到這些行星時(shí)，它們像是處在一條線(xiàn)上。
行星以不同的周期圍繞太陽(yáng)運行，它們處在大致相同的軌道平面上，這些軌道平面以很小的角度相互傾斜，這就是為什么我們感覺(jué)它們處在一條線(xiàn)上的原因。

二、什么是五星連珠？

“五星連珠”是以地球為中心，金木水火土五大行星位于太陽(yáng)的同一側并排成一列。
如果排列比較分散，則叫做“五星同現”，其周期就小得多。
由于五顆星都是大行星，亮度較高，人們用肉眼就可以清晰地看到。

三、五星連珠的出現意味著(zhù)什么？/歷史上出現五星連珠后發(fā)生過(guò)哪些大事情？

五星連珠只是一個(gè)天文現象，并不能意味什么神奇的事情。
其實(shí)五星連珠也沒(méi)有那么神奇，歷史上出現過(guò)好多次的。
但是網(wǎng)絡(luò )上有些人比較閑，非把其中兩次單單拿出來(lái)，那就是呂后稱(chēng)制和武則天稱(chēng)帝，這家伙，這兩次一出讓人覺(jué)得這個(gè)事情有些神奇啊。
其實(shí)根本不是那么回事，歷史上五星連珠的時(shí)候多了，只是湊巧而已。
一、五星連珠是什么五星連珠，也叫“五星聚”。
古代用水、金、火、木、土五行星同時(shí)出現在天空同一方的現象，這種現象不常發(fā)生，所以古人曾認為它是祥瑞之兆。
后人推廣到只要五行星各居一宮相連不斷時(shí)就叫作“連珠”。
清代欽天監縮小其范圍，規定五行星的黃經(jīng)相差小于45度時(shí)才叫“連珠”。
其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，五星連珠就是金木水火土這五顆行星連成一條線(xiàn)，起碼是我們肉眼來(lái)看出于一條線(xiàn)上。
天體的運動(dòng)都是有一定規律的，這五顆行星處于同一水平線(xiàn)上也不是不可能，只是比較少見(jiàn)而已，其實(shí)沒(méi)什么可大驚小怪的。
古代人的天文知識比較少，對自然規律的認識不足，所以才會(huì )認為是什么奇異的現象。
二、有歷史記載的五星連珠有好幾次舜帝即位那一年應該是的五星連珠最早有歷史記載的一次，該年被定位為甲子年，為干支紀年法的開(kāi)始。
漢高祖二年，司天監觀(guān)察到了五星連珠。
但是，當時(shí)的史學(xué)家為了讓劉邦的即位看起來(lái)更加順應天意，更加神秘，所以就把五星連珠的年份從高祖二年改成了高祖元年。
呂后稱(chēng)制的第一年也出現了五星連珠，而武則天稱(chēng)帝時(shí)期司天監也檢測到了五星連珠。
不過(guò)，當時(shí)的史官有私心，這兩次都沒(méi)有記載在正統的史書(shū)上。
應該她們這兩個(gè)女人的統治和封建思想相悖，史官可不想她們被認為是順應天意的。
1962年時(shí)也出現過(guò)一個(gè)五星連珠，年代不一樣了，人們看待這個(gè)現象就更加理智了。
古代的天文水平和現在是沒(méi)法比的，歷史上雖然只留下了為數不多幾次五星連珠的記載，但是這并不代表真的就只有這幾次。
更多的時(shí)候，由于監測水平和設備的不足，這些天文現象是會(huì )被忽略的。
還有司天監的人畢竟是少數，他們要是故意隱瞞普通大眾也很難知道。

四、五星連珠歷史上記載的共有幾次，當時(shí)分別

舜帝即位時(shí),天象現五星連珠, 該年定位甲子年. 為干支紀年法的開(kāi)始. 五星連珠星象素來(lái)被認為是吉瑞之兆. 人本乎天地,天地之變遷必定會(huì )潛移默化的影響人的生活. 古人有此說(shuō)法足見(jiàn)有大智慧 天文學(xué)家計算出歷史上曾經(jīng)三次出現五星連珠.第一次是唐高祖武德二年,司天監觀(guān)測到五星連珠.但是史學(xué)家為了讓后人覺(jué)得唐高祖即位順應天意,就把五星連珠出現的年份從武德二年改為武德元年. 第二次是武則天當政的第一年,第三次韋后當政時(shí)期,司天監都觀(guān)測到五星連珠現象.但是史官沒(méi)有記載.因為如果記載了,就會(huì )讓人覺(jué)得韋后與武則天當政都是順應天意的,這與封建禮教相悖.

五、5星連珠和9星連珠具體是什么？

水星、金星、火星、木星和土星由西向東一字排開(kāi)，猶如五顆珍珠串成的珠串，優(yōu)美而又神奇。
在中國現代，天上呈現五星連珠景象就預示著(zhù)地上的某團體就要當天子了。
史書(shū)上已經(jīng)紀錄：“（漢高祖）元年（前206年）冬十月，五星聚于東井”，而依據古代地理盤(pán)算，這年十月只要木、土兩星在井宿，別的的三顆行星離井宿還很遠。
不外，比及第二年7月，即公元前205年的7月，這五顆行星的確大抵都在井宿左近。
從地道地理學(xué)下去說(shuō)，五星連珠真實(shí)沒(méi)有什么特別之處。
水星圍繞太陽(yáng)活動(dòng)一周約莫需求88天，金星需225天，火星687天，木星4333天，土星10760天，只需求出這幾個(gè)數字的最小公倍數，便是發(fā)作一次五星連珠所需天數。
這個(gè)數字是一個(gè)真正的地理數字，所幸昔人五星連珠的要求并不高，只需五大行星的經(jīng)度差不超越30度，乃至45度都算是五星連珠。
在如許的條件下，發(fā)作五星連珠景象就容易得多了。
關(guān)于“行星連珠”景象，至今并沒(méi)有一個(gè)嚴厲的界說(shuō)，通常用肉眼望去，行星差未幾處在一條直線(xiàn)上，人們就稱(chēng)之為“行星連珠”。
按這個(gè)“界說(shuō)”，就算把行星的活動(dòng)在畫(huà)面上表現出來(lái)，就得不斷存眷行星的活動(dòng)并找到“行星連珠”的這個(gè)時(shí)辰，這是不容易做到的事，更不必說(shuō)關(guān)于“行星連珠”在視覺(jué)上因人而異。
以是，人們想到用電子盤(pán)算機主動(dòng)地搜刮出“行星連珠”，要運用電子盤(pán)算機就必需對“行星連珠”給出精確的界說(shuō)。
迷信家們如今依據下列四個(gè)條件來(lái)確定“行星連珠”：起首，行星的地位取為在黃道面上的投影地位；
其次，在黃道面上，把行星聚集在太陽(yáng)與地球連線(xiàn)（l）的左近，視為“行星連珠”，不思索不包羅太陽(yáng)的“行星連珠”；
第三，把地球與其他行星的連線(xiàn)與太陽(yáng)與地球的連線(xiàn)組成的夾角（θ），作為“行星連珠”的量化“目標”。
這個(gè)夾角取小于90度的銳角；
第四，求出統一時(shí)辰各行星的θ角，取其組成的最大夾角，把θ角的最大值變?yōu)樽钚≈档臅r(shí)辰視為“行星連珠”。
這里，思索的行星數量從6個(gè)到9個(gè)，并研討一切太陽(yáng)系行星的組合。
地球必需包羅在內。
簡(jiǎn)而言之，其他行星離開(kāi)地球與太陽(yáng)連線(xiàn)左近時(shí)，將會(huì )發(fā)作“行星連珠”的景象。
不外，這是在一個(gè)扇形的范疇內發(fā)作的“行星連珠”，以是闊別地球的其他行星距直線(xiàn)l也相稱(chēng)悠遠。
確定上述條件的來(lái)由是，在這個(gè)扇形范疇內的行星作用于地球的引力偏向大抵相反。
5星連珠實(shí)在并不是真正意義上的在一排，而是說(shuō)星星間的角度很小，曩昔說(shuō)9星連珠便是地球末日，實(shí)在這是很不迷信的。
就算真的太陽(yáng)系一切的星連在一同，對地球的引力的影響也只不外是潮流略微崎嶇的大一點(diǎn)，便是所謂的潮汐高一滴滴罷了 地理學(xué)家盤(pán)算：太陽(yáng)系五星連珠要32年，九星連珠要2100年

六、五星連珠是指哪5顆星

金木水火土五星連珠

七、關(guān)于五星連珠有哪些介紹？

五星連珠也叫“五星聚”。
我國古代用以表示水、金、火、木、土五行星同時(shí)出現在天空同一方的現象。
這種現象不常發(fā)生，所以古人曾唯心的認為它是祥瑞。
后人推廣到只要五行星各居一宮相連不斷時(shí)就叫做“連珠”。
清代欽天監縮小其范圍，規定五行星的黃經(jīng)相差小于45度時(shí)才叫“連珠”。
五星連珠會(huì )對地球產(chǎn)生什么影響？五大行星中，金星、火星、土星出現在西方的地平線(xiàn)上，木星則懸掛在和地平線(xiàn)呈30度角的天空上，而水星也正在逐漸靠攏。
五大行星將按照水、金、火、木、土依次排列，由高到低連成一條線(xiàn)，古時(shí)稱(chēng)為“五星連珠”。
由于五顆星都是大行星，亮度較高，人們用肉眼就可以清晰地看到。
“五星連珠是不祥之兆”，對于這一民間傳言，天文學(xué)家認為純屬無(wú)稽之談。
所謂“五星連珠”并非像糖葫蘆那樣排成一排，而是存在一定的角度。
“五星連珠”發(fā)生時(shí)，不會(huì )對地球產(chǎn)生什么影響。
經(jīng)測算，即使五大行星像拔河一樣產(chǎn)生合力，其對地球的引力也只有月球引力的6000分之一，更何況它們不會(huì )排成一排。
因此，災難之說(shuō)不成立。

八、五星連珠現象是怎么回事

五星連珠，也叫“五星聚”。
古代用水、金、火、木、土五行星同時(shí)出現在天空同一方的現象，這種現象不常發(fā)生，所以古人曾認為它是祥瑞之兆。
后人推廣到只要五行星各居一宮相連不斷時(shí)就叫做“連珠”。
資料顯示，最近一次“行星連珠”發(fā)生在2000年5月20日。
這是個(gè)漸近的過(guò)程，從5月5日就開(kāi)始了。
到5月20日這天，除天王星和海王星外，太陽(yáng)系的其余七大行星：水星、金星、地球、火星、木星、土星、冥王星，散落參差，排列在一定的方向上。
上一次“五星連珠”發(fā)生在1962年2月5日。
兩次“行星連珠”天體現象都未給地球帶來(lái)地質(zhì)、氣候等災難。
美國科學(xué)家根據天文運動(dòng)計算出，下一次“五星連珠”將在2040年9月9日北京時(shí)間中午12時(shí)出現。
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